LAND & HOUSES : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 11

…ันยิ่งกว่าความสุขไม่มีี พุทธวจน หยุด คือ หนทางนำไปสู่มรรค ผลหยุด เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย LAND & HOUSES

…นยิ่งกว่าความสุขไม่มีมิ พุทธวจน หยุด คือ หนทางนำไปสู่สมรรถ ผลหยุด เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย LAND & HOUSES

…ุข สุขอื่นยิ่งกว่าความสบายมี มุทพงษ์ พูด คือ หนทางนำไปสู่มรรค ผล พูด เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมบุญมาบุญโดย LAND & HOUSES

…ยิ่งกว่าความสงบไม่มี พุทธวจน หยุด คือ หนนทางนำไปสู่มรรค ผล หยุด เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย LAND & HOUSES

…ิ่งกว่าความสุขไม่มีมิ พุทธอจ หยุด คือ หยุดทางนำไปสู่มรรค ผล หยุด เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย LAND & HOUSES

หยุด...คือ มรรค ผล หยุด...เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย LAND & HOUSES

…ยิ่งกว่าความสงบไมมี่ พุทธองค์ หยุด คือ หนทางนำไปสู่สมรรถ ผล หยุด เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย LAND & HOUSES

…ื่นยิ่งกว่าความสงบไม่มี พุทธวจน หยุด คือ หนทางนำไปสู่มรรค ผล หยุด เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย LAND & HOUSES

Mayavi Ganga Devi Gala Oothu Dheivame Endra Thunaiyil Ingu Endra Thunaiyil Ingu Endra Thaaiyinai Endra Thunaiyil Ingu Endra Thaaiyinai Endra Thunaiyil Ingu Endra Theivame Endra Thunaiyil Ingu Endra Th

This text delves into the theme of divine assistance represented through the concept of 'Thunaiyil'. It emphasizes the maternal figure as a source of strength and support, intertwined with beliefs abo

HONJŌ, Yoshifumi (本庄良文). 1992 “Saurātantika.” Indogaku-Bukkyōgaku-kenkyū 印度学仏教学研究 40(2): 148-154(L). NATIER, Janice J., Charles S. PREBISH. 1977 “Mahāsāṃghika Origins: The Beginnings of Buddhist Sect

This compilation includes vital research contributions on Buddhist sectarian origins and the study of specific texts. Notable works such as Yoshifumi Honjō's study on Saurātantika and Janice Natier's

เท་ prthivīm nīsrtya prth [i]- ผิณเมćดิ� นีรษฎ์ prth [i]m] (pratīṣṭheyuh /) § 2. (e) (v)3 vam eve ye kecid § 2. เฉกเช่นเดียวกัน การที่ anekavidhāh kuśalā dharmāḥ กุศลธรรมทั้งปวงที่บังเกิดขึ้น sambhav

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในกุศลธรรม โดยมีการอธิบายว่าความไม่ประมาทเป็นต้นเหตุของการเกิดความดีงามต่างๆ ความไม่ประมาทนั้นเหมือนรากเหง้าของกุศลธรรมที่ทำให้เจริญเติบโตในสังคม อุปมาว่าควา

MIZUNO, K. 1959 “On the Recensions of Milindapañha” in Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, (Summary of the Research Studies of University of Komazawa]), 17-55. Chinese Translation: 關於《彌蘭陀王問經》類, 水野弘元《佛教文獻

This text discusses the various recensions of the Milindapañha across multiple translations. Key contributions include K. Mizuno's analysis in 1959 published in the Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, along

The image appears to be a watercolor painting of a natural landscape with trees reflected in a body of water. There is no visible text to extract in this image.

The image is a watercolor painting of a large, modern building with a circular, tiered roof, surrounded by a landscaped area with two fountains and palm trees. There is no visible text or readable cha

The image appears to be a detailed sketch of a landscape with rolling hills, fields, trees, and clouds in the sky. The drawing style uses fine lines and stippling to depict the scene. Sorry, I cannot

• NONGLAK KREMER • NONGNUCH TIPPHAYAPORN • NORRDKDMON MAGEE • NOUPHONE SUPA • NOU-VIENKEO-NICHOLAS KHOUSEKAOUN • ORION A. OUDOMSOUK-LINDSAY • OUDOM NOYMANY • PANITHORN KAESWRT AND FAMILY • PANOAT CHUC

เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อบุคคลหลายท่านที่มีความสัมพันธ์และเชื่อมโยงกันในชุมชน ชื่อเหล่านี้อาจเกี่ยวข้องกับความสำเร็จ หรืองานกิจกรรมต่างๆ ที่ประชาสัมพันธ์ให้ทราบถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรม. ข้อมูลเกี่

ถิ่นใดไม่ใช่แม่น landแดนสวรรค์

วัดพระธรรมกายเดนมาร์ก Wat Phra Dhammakaya Denmark G1.Landevej 12, Gramrode, 7130 Juelsminde, Denmark https://www.facebook.com/watphradhammakayadenmark/ kalyanamitra.org

The image appears to show a Buddhist monk or nun assisting a young boy in traditional orange robes. The monk/nun is kneeling and holding the boy's arms, possibly preparing him for a religious or cultu

The image captures a Buddhist monk or nun helping a young boy dressed in orange robes, possibly preparing him for an important religious ceremony. In the background, other children in similar traditio

คลายไปเลย จากนั้นโจรสตัวยังก็รีดอาวุธออกมา แล้วกล่าวว่า “สูสาน้องรัก พี่ไม่ได้น่าเธอมาเพื่อกวายเครื่องสังเวยหรอก แต่พี่จะฆ่าเธอ แล้วจะเอาเครื่องประดับของเธอไป เธอขอจดเครื่องประดับออกมาทั้งหมดเดี๋ยวนี้

ในเรื่องนี้โจรได้ขู่ฆ่านางสุขลาเพื่อจะขโมยเครื่องประดับของเธอ แต่เธอพยายามขอร้องให้เขานึกถึงบุญคุณที่เคยช่วยเขาให้รอดจากอันตราย ซึ่งสื่อถึงความซับซ้อนของความรักและความโลภในมนุษย์ สุดท้ายโจรที่มีมุมมอง